第一百四十四章 飞影,谁云八风吹不动(1 / 5)

土石活化构筑而成的巨大八足魔怪,即使内部有少许流动空腔,重量也接近了百吨以上。

如果不是靠活化契约的超能力,让这些土石以一带十的自己动起来,想凭离体而去的真气,隔空驾驭这样的一股物质,模拟兽形来持续运动,不是宗师境界的话,根本想都别想。

而在趟平了峡谷前方的道路之后,随着安非鱼一个手掌往侧面上抬的动作,粗壮的吸盘触手搭上了右侧的山壁,一条条触手在陡峭的山壁上吸附挪移,将整个庞硕的躯体,向山壁上方挪动过去。

这个举动为奔出峡谷的众人让开了道路。

烟尘荡荡,马蹄声声,还有一道道施展轻功的身影,极速越过了这段距离。

峭壁断崖之上,沉闷的巨响中,几条触手先后扒上了崖边,扯动着沉重的躯体,缓缓向上移。

秋如醉正要出刀斩断这些触手,忽闻鹤唳,两只身上裹着剧毒红烟的仙鹤,从峡谷里冲天而起,一下俯冲,越过魔怪头顶,拖着长长的红色烟尾袭来。。

当!

短刀的刀头接住仙鹤的尖喙,往侧面一挥,秋如醉刀上真气稠厚粘连,扯动着第一只仙鹤,撞在第二只仙鹤身上,随后刀身翻转旋转。

两只仙鹤身不由己地紧贴在一起,随着刀身的舞动而剧烈旋转起来,被扯散了形体,仅余那剧毒的烟雾。

秋如醉视若无物的将刀环身一舞,剧毒的红烟映衬周身,夺命的毒物对她来说恰如内力传递的最好媒介。

比人腰还粗的触手,重重的砸落在这层护体毒烟上,被高高弹起,竟留下许多错杂的深刻刀痕。

八足的魔怪已经攀上断崖,触手腾空而起,对着断崖上的卜算子和秋如醉抽打过去。

而在那边,八人阵法的中央,正升起一股无比剧烈的威慑。

目睹阵法被破、众人闯过峡谷的许弥远,发出一声低喝。

“滚开!!”

中原武学之中,但凡涉及到以多数人围困少数人的阵法,大多都脱离不了八卦运转的概念。

以坎卦为正北,离卦为正南,其他六卦也相互对应着占据一个方位。

所以八卦就代表着八个固定的方向,而卦象的组合,就代表着在不同方向之间,行进后退的路线。

八卦同时又代表着人体的八个方位,乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。

卦象的变化,也指示着布阵的人该朝敌人的哪个方向出击,该防卫自己的哪个部位。

把无数复杂的动作,纷乱的路线选择,归纳成简短的名词。

所以对于一流高手来说,哪怕没有太多练习,在读懂了其中的道理之后,只要布阵的其中一人动作稍变,就代表着一个卦象的变化,其他人就知道,自己身处的这个方位,该出现什么样的卦象变化来对应,于是依寻卦象的变化,做出后面的动作。

这才是能让众多布阵者进入同一个秩序之中,形成一个紧密整体的不二法门。

八八六十四卦继续衍生,可以变化无穷,各家各派只需要从中截取一部分,贴合自家的武学风格,就可以让自家的阵法具备独一无二的特色。

但是世间万物,有利必有弊,一旦享受了八卦学说带来的便利,就逃不开弊端。

一个完整、健全,强而有力的理论系统建立起来之后,可以被布阵的人更好的来理解,相对来说,自然也更容易被受困于阵中的人,捕捉到那种规律。

问题是,当人受困于阵中的时候,以一敌多,对手是八个借助阵法加持之后的一流高手,还有没有余力来进行观察、思考、反制?

答案是,当然有!

因为从一开始,即使吴平羌他们布下了这个阵法,即使每个人都施展出了毕生的武艺,他们也并非是占据了上风