第1507章 如意法，金银双绝掌

那卷《双极心源》，本身只写了修行方法，像具体作用与注意事项一概没有，皆是蔺重阳根据记忆以及其中内容，在纸上进行详尽的补充。

之所以说正常人基本不会修行，是因为它存在的诸多缺陷，能将优点掩盖。

而且也不是所有人都能接受化体的存在。

蔺重阳认为《一魂双体》更好用，但也无法否认双极心源的优点，于是，他又提笔做了加注，从其他人没有想到的角度进行了简单分析。

双极心源可以进行拆分，降低修行门槛，然后保留他的一部分作用。

当然，如果天赋足够也能直接修行。

这个世界，总有人天姿不错，却因为容貌或身体的原因影响心性，既然至美能够变成至丑，那么至丑同样能够变成至美。

低配版也被蔺重阳写下，进行附录，他相信将来会有人用到。

这个版本同样存在一点缺陷。

因为是低配版，所以只能挽救容貌与身体，对功体的提升要逊色于原版。

另一个时空圣踪便修行双极心源，化出名为地理司的化体，谋夺邪兵卫与北辰王朝龙气。

双体合一后形象以本体为主，证明了蔺重阳增加附录的必要性，与此同时，他自己也依靠原理进行了推衍，稍作思考又增加了一页附录，弥补了这卷武学在容貌上的缺陷。

也就是最终合体有了选择余地，本意是对低配版进行补充，至于怎么使用，蔺重阳并不关心。

双极心源出自《兰若经》，它的作者，唤作一莲托生，被天策王朝收录是因为，《兰若经》被送入鎏法天宫举行兰若大会。

可惜，北境这片地方归天策王朝管，就算是鎏法天宫转世活佛，都需要经过天策真龙册封。

天策王朝自然阻止不了活佛转世，也阻止不了活佛降世，然而转世之后的活佛是不是活佛，这一点，自鎏法天宫加入天策王朝那一刻起，天策真龙便有决定权。

只有接受天策龙主册封才能担任活佛，这是王朝承认的正统性，可以有效防止鎏法天宫动荡。

兰若大会的召开自然需要备案。

《兰若经》在天策王朝备份，也是正常之事。

双佛同天这种特殊情况，也就是发生在另一个时空，才能掀起动荡，放在天策王朝治下根本不会出现这种问题，王朝自然有属于王朝的律法。

转世活佛受天策王朝庇护，所以，天策龙主会留招保证其之安危以及顺利转世。

所谓活佛之力，是悉昙多承接的天命，那份力量在承接者圆寂后会继续传承，但如果同时出现两份活佛之力并照面，便会牵引天象异变。

这一点，当今苦境的基层建设可以将之镇压。

针对这一隐患问奈何也有布置，蔺重阳将写好的内容进行编撰，让恨潮生收好。….

另一个时空有诸多线索，指向一莲托生，他在进行布局之后，改换身份成为剑僧玄莲。

并且，将圣踪坑到爆炸的《一莲托生品》，便是对《兰若经》的补充，此书出自谈无欲之手，谈无欲又与一莲托生是好友。

不能怪圣踪轻易相信《一莲托生品》。

但蔺重阳依旧认为，是人不行，圣踪选择这条路后各方各面都没有考虑到，并非路不平，只是产生的力量超越承受上限。

不过，根据《双极心源》想到了圣踪，那就不得不提另一部武学。

《涅槃净体如意法》。

这部佛门无上心法由天降圣器佛牒所承载。

练成之后可以变化万千，化纳一切力量，同时还能自行疗复伤势，理论是理论，人力有穷，超越承载上限之后同样会出问题。

同时，这部心法修行门槛十分苛刻，若无一定的根