第一二〇章 神道选举(2 / 5)

其中甚至发生了一些有趣的事,一些比较僻远的村寨,其中定居的基本都是同族,因为血缘上的关联,情感上天生就比较亲近,再加上大家都是知根知底,对于谁是真正的好人,谁真心为了大家好,大家心里都有杆秤。

这些好人因为人道报应得到了福运甚至鸿运的加持,同时领悟到了气运凝印获取神位之法。

总会有一些会把此事与同族人分享出来,然后,几乎是顺理成章的,他们就获得了土地神祇的神位,成了名副其实的土地神。

可在县当局的宣传队伍到来之后,他们就傻眼了。

哈,原来推举神位还需要提前向上面备案啊,咱们这种不声不响就把土地神给立了,按县里的说法这叫做“私相授受”,就像自封的山大王是不可能融入山外朝廷体制一样,凡是没有备案、未经允许便私相授受之神位,一律被官方定为野神,性质恶劣的甚至会被定为邪神。

最终,当选了才不到一天的土地神就不得不被大家联合罢黜。

县当局的宣传人员还好声出言安抚道:

“说到底,你们村的土地神还是需要由你们公推产生,我们也不可能指派一个外人进来,所以,只要你们自己心念不变,该是谁的神位还是谁的。

只是现在这事是头一遭,咱们不仅要为自己考虑,更重要的还是要立下规矩来,不然天下各处若都由着自己心意来封神黜神,那这天下不乱套也离乱套不远了。

所以,咱们现在最重要的就是立规矩、完善流程。”

好一番温言安抚才抚平人们心中的失落不快。

同样也是在这一天,炎夏中枢立即新成立了一个部门,神道司。

这个几乎是一拍脑门就成立的部门,在成立的那一刻,就自动成为炎夏最具实权的部门之一。

副都、州、府、县各级,各个部门的精兵强将,各方面的能员干吏全被抽调出来,从帝都神道司的总司长,到下面副都神道分司的分司长,到下面州府县各级,名义上是垂直管理关系,可除了本城之人彼此认识外,兵不识将,将不识兵,大家都这么通过传送盒的联系迅速展开了工作。

在二月份之前,神道司对辖境内所有可凝结福运之印、鸿运之印、乃至功德之印者进行了走访统计。

因为无论是要获取福运还是鸿运乃至功德,除非搞发明创造,不然都不可能闭门造车就能完成,必须和社会的方方面面产生广泛互动,特别是那些好人好事,只要官方下定决心,能够快速而准确的找到这些目标。

三月,神道司对这些目标进行谈话,一是通过谈话了解更多的信息,二是也要确认他们本人的意见,并不是所有人都愿意成为神祇。

这就是世界奇妙的地方,虽然在大多数人下意识的观念里,成神诶,有这样的机会摆面前还不想要,傻了吧?

可有这种想法的人还不少。

我自己做好人好事是因为我愿意我开心,可如果被大家公推成为神祇,那么这就不再是一种个人喜好而是一种工作,做得好是本分,做得不好就是失职,不仅会被罢免,甚至可能被追责。

在有的人的认知中,成为神祇之后,自己的身份,自己的一切就都被约束在了这个神祇的框架内,人们眼中只有这个神祇,而不再有我。

即便神祇能获得长久的寿命,只要不被罢黜,很可能会一直当下去,可那究竟是神祇呢还是我呢?

有的认为这根本就无所谓,在什么山上唱什么歌,屁股决定脑袋,做了神祇以后所行所想当然就要从神祇的角度出发,纠结这些根本就是矫情。

可就有的认为这很有所谓。

所以,神道司认为通过这个谈话了解他们的真实意愿是很有必要。

他们甚至会主动给他们介绍成神之后会受到的约束。