地理决定了一个国家的命运，也决定了一个民族的性格。

波斯人居于高原之上，性格坚韧到执拗。

对复兴波斯有强烈的执念。

公元前的波斯帝国，雄跨亚非欧三大洲，三百年前的萨珊波斯，也曾强横一时。

波斯人其实就是历史上的雅利安人。

四大文明古国中的三个，都毁灭在他们手上。

但中亚这个板块，历来就是你方唱罢我登场。

杀人者，人恒杀之。

灭国者，人恒灭之。

萨曼人孜孜不倦的从波斯高原上下来，终于激怒了唐军。

呼罗珊与河中，并不是他们的祖传之地。

如果波斯人还是如以前那么强盛，倒是可以参与争夺。

但萨曼王朝灭亡之后，波斯人实则已经被踢出这个地缘争夺的游戏。

成了大食人的棋子而不自知。

杨师厚与刘知俊商议之后，决定反攻，彻底击碎波斯高原。

一个统一的波斯高原，永远是呼罗珊的噩梦。

而天竺大陆上，一直被大食法压着打的佛国瞿折罗，也开始了反攻，从北东两面夹击高原。

波斯高原上顿时刮起一股腥风血雨。

大食法中不乏有兵略之人，但四分五裂的高原，力量终究太过分散了。

连一支五千人建制的军队都凑不出来。

两万天策右军势如破竹。

刘知俊杀伐果断，绝不留守，青壮男女掳为奴隶，老弱皆斩之，遇城屠城，逢村烧村……

死亡在高原上疯狂漫延。

萨曼人终于知道恐惧了。

大食法斥唐军为魔鬼，但他们的号召，再也没有人响应。

失去家园与土地的人向深山中逃窜。

高原之北千里无人烟，处处露白骨。

唐人武人的凶性被彻底爆发出来。

募兵制比兵农合一的府兵制更具有进攻性。

唐军中的仁懦之辈早已留在中土，愿意为国征战的，大部分是亡命之徒。

而杀戮本来就是这个时代的本意。

黄巢杀人、藩镇杀人、契丹南诏吐蕃等外族也杀人。

从动乱时代活下来的人，哪一个不是经历过残酷的争杀？

五十年的大乱世、大杀戮，已经让唐军成了虎狼。

虎狼本来不想惹他们这个绵羊，在呼罗珊打盹，于是绵羊觉得自己有机会，跑来招惹虎狼……

与唐军相比，瞿折罗的进展并不顺利。

这么多年被大食法压着打，已经让萨曼人形成了心理优势。

瞿折罗人畏惧萨曼人。

瞿折罗一百年来，抵抗大食法的南下，防守有余，进攻却不足，初时登上高原，萨曼人正被唐军吊打，但很快，萨曼人就找到了宣泄的对象。

依据地形，几次合攻瞿折罗军。

瞿折罗大溃。

北面的萨曼人开始疯狂向南。

柿子挑软的捏，大食法也改变策略，主动避开东北向方向的唐军，围攻东南的佛教徒。

欺软怕硬也是人性。

高原上彻底混乱起来。

刘知俊取财资奴隶屯于撒剌哈夕，此城位于高原东北，东南望兴都库什山，西南望波斯高原。

此后，北面高原但有萨曼人集结，刘知俊便领麾下儿郎杀上高原，名曰“打猎”。

北面高原在此后的一百多年里成为无人区。

萨曼人被驱逐到南面，不敢正视河中，开始尝试进入天竺。

但这个过程注定是漫长的。

大食法世界，除了绿衣大食，其实都在衰落当中，各种教义名目繁多。

卡尔马特与绿衣大食的崛起，正是黑衣大食衰落的象征