当我还是个孩子的时候，我就从周围的人口中知道了“圣骑士”这个名词。长辈以及同辈人用充满轻蔑和敌意的语调称他们为“自诩为神之战士的白痴”，他们的习惯以及行为被夸张扭曲到可笑的地步。

是的，圣骑士是“神的战士”，他们遵从于神灵的意志，用他们的武器实行那位至高者在人间的正义。他们的戒律苛刻又琐碎，大到不得滥杀无辜、小到不准饮酒，除了保证生命延续的基本需求之外，人的欲望几乎全部被禁止。因此，喜欢他们的人敬佩他们的节制与坚韧，讨厌他们的人则讥讽他们是在扭曲人性。

而我则同时听到两种不同观点：其他人的观点和被誉为“天才火系法师”的乌玛姐姐的观点。这两者几乎是两个极端。出于对乌玛姐姐的崇拜以及那个晚上看到的高贵形象，我对“神的战士”有着超乎正常的、绝对的好感。结果，我也只是一个看不清真实情况的人。

究竟什么是圣骑士呢？

……这个世界上，大概没有人能够准确的回答这个问题吧？

——摘自克雷丝·罗加《旅行随笔（残卷）》第七章

离开家已经三个多月了。

我跟玛雅都没有确定的目的地，于是就在西方王国的领土上随意流浪。没过多长时间，我们就发现自己跟这片国土上的人们有着风俗和信仰的冲突。但玛雅不会遵从这里的女性习俗，我也不会放下法杖装作自己是普通人，所以，我们从不去大城市，路过乡村城镇也很少进入。这让我相当遗憾——早就听说西方王国的大城市里有壮丽的建筑群，非常非常得漂亮。

后来，听说泰摩高地上有一座集合了东西方风格的宏伟修道院，我无论如何也想去那里看看。玛雅无所谓，反正亚马逊的修炼又不是只能通过杀死怪物来进行。

可惜我们来得太晚了。大约就在我离家的时候，修道院遭到恶魔大军的袭击。盲眼修女们——她们这样称呼自己，但并不是说她们都是盲人——在英勇奋战后发现彼此的实力差别太大，便放弃无谓的战斗，翻越山岭，一直撤退到这片名为“鲜血”的荒原上，并在这里筑起营地。

“萝格（rogue）营地是盲眼修女们最后的防线。”

在心里默默念着这句话时，我很用心地打量着周围的人。从先前迎接我们进入营地的女战士开始，我发现几乎所有萝格——我的西方语不太好，恍惚记得这不是好词——都显露出麻木的平静。她们不排斥来来去去的冒险者们，可也不关心这些冒险者。在这里钱币没用，通常都是以物易物，冒险者用他们拥有的东西向萝格们交换食物和药品。她们也接受金币和宝石这种本身就具有价值的东西。不过，三十个金币换小小的一瓶治疗药剂无论怎么看都是天价。当然，我也不是不明白为什么会如此。

我用以前采到的药材跟营地的药师阿卡拉（akara）换了好几瓶药剂，而玛雅在一旁露出佩服的目光。对大陆上的药草玛雅不熟悉，而且她也没有保留药材的习惯，所以，我以前留下它们的行为看起来颇有先见之明。其实，我只是比较懒，不想每次受伤都去找药草。

金币还是留在以后我们到其他城镇的时候再用吧！

盲女修道院的人不怎么搭理外人，所以我和玛雅只好尝试从营地里的冒险者们口中探听更多的情报，而当我说想去修道院时立刻引起一阵嗤笑。

“那是送死。”有人说道。

和我们交谈的战士指着另一堆篝火旁的一个青年男子说：“呐，那个人可能最清楚了。”他停了停，又说：“前几天，萝格回来报告说有一群怪物在营地附近聚集，似乎打算偷袭的样子，然后我跟我的同伴、其他一些人、他还有一队萝格出去解决这个麻烦。说实话，我从来没见过像他那么强悍的……”

“我不需要知道那个男人有多强！”玛雅有些