第两百五十六章 人命如草(1 / 2)

对于这一块地方,王阳并不是很了解,不过他知道,开车的人,说的完全就是事实。

赌博用命做赌注,看似有些夸张,但实际上,却是很符合常理的,对一般人而言,命很重要,那是因为活着是一件很美好的事情。

而对这一块的孩子而言,活着,并不是一件多么美好的事情,因为不知生,所以不畏死,这并不是勇气。

知生而不畏死,这才是勇气,不知而不畏死,什么都不是。

海外许多混乱的地方,不缺武道高手,其中武道大师很多,从小就打打杀杀,心中养杀气,为杀生而练武,武功不够,很容易被人打死,这样的环境下,武功自然突飞猛进。

但这样的修炼方式,想要修成武道宗师,却是更加的艰难。

因为宗师是“生”之道,意识凝聚的过程,本就是一场新生。

但在混乱的地方,命这种东西是最不值钱的,就像泰国,一般只有穷苦人家的孩子,才会去学拳法。

泰国的拳法,注重实战,重杀伐,三十多岁还不能修成武道宗师,体能就要走下坡路,四十多岁开始,就会一身的病,五十多岁,病死的病死,自杀的自杀,这也是许多修炼泰拳的孩子的命运。

对那些孩子而言,家里太穷了,养不活自己,只有打拳,才是唯一的出路,不走这条路,早就饿死了,莫说以后了,二十岁都可能活不到。

这种情况下,自然也无从爱惜生命了,更遑论是心中有“生”的感动。

就像曾经和王阳交手的孙青麟,没有正统的武道传承,修炼的也是鹰爪功,龙爪手这样的外门功夫,这些武功虽然不差,但要是和王阳修炼的雷部武功比起来,那就什么都不是了。

但就是修炼这样的功夫,孙青麟却是近乎把两门武功合二为一,于杀伐之中成长,心中养杀气煞气,精神如疯似魔,简直是要半只脚迈入武道宗师的境界。

孙青麟这个人,修罗场见的太早,真就人命如草,丝毫不惜命,是以哪怕他有天赋,但也始终无法凝聚意识,修成宗师。

不过,像孙青麟这种人,一旦明白了“生”,凝聚了意识,之后只要不死,抱得真丹,那几乎是必然的事情。

因为这种人,早就见惯了死,也经历了无数的生死,明白了生之可贵之后,把玩生死,很是容易。

是以,华夏的各大流派,凡是有底蕴的,真传弟子下山的,一般都是武道大师绝顶的境界。

合适的时间做合适的事,才能事半功倍,修行也不例外,孙青麟这种一开始就自杀伐中成长的,只是因为他没得选。

若是有得选,孙青麟早就是武道宗师了,硬生生的融合两门武功,这种天赋不可谓不高。

王阳这个时候,就是想到了孙青麟,若论杀气而言,就他见过的诸多高手里,孙青麟可以排第二。

至于第一,那自然是杨枯荣了。

不过,这个时候杨枯荣坐在他的旁边,却是气息悠长,目光宁静而温和,简直就像是一尊佛,在用慈悲的目光看向这个人世苦海。

厉害的和尚,王阳也见过不少,丹道宗师有,武道圣者也有,但就算是龙象寺、少林寺的几个武道圣者,给王阳的感觉,也只是有佛性的人。

而杨枯荣这个人,王阳却是感觉他是化成了人的佛。

若不是那天在泰山中,见到了杨枯荣的七杀大印,在不知道底细的情况下,王阳绝对会认为杨枯荣这个人,是真正的大德高僧。

不过,魔到极处,与佛何异,我佛慈悲,我魔亦慈悲,佛魔本就一念之间。

若要让王阳说,他见过的所有人里,谁最有可能修成武道神话,杨枯荣绝对要排在第一位。

至于其他高手,厉害虽厉害,就像李纯阳,现在的紫霄道主,若论武功,绝对是在杨枯荣之上的