然后她就忙里抽闲，对照羸炀哥教授的基本语言，自己在肚子里反复对照揣摩，举一反三，结果在席间现蒸现卖了几次，基本上算是应对得体，好在并没有露出什么马脚。

其实最让羸炀放心不下的，乃是秦晓篆的身份证件问题。就像我们今天的户口本身份证一样，古代人同样高度重视并严查每个人的身份。

没有合法的身份证明，要想在律法严苛的大秦国到处行走，无异于痴人说梦，寸步难行，一步走错，就会满盘皆输。对小师妹这个救命恩人，羸炀可不敢掉以轻心。

羸炀自己的身份证明倒是不用犯愁，早就一应俱全，都在空间戒指里面保存，至今完好无损，这个自然不必担心。他所忧虑的，就是秦晓篆的身份问题。按照现在的话说，就是如何将身份漂白，伪造一个合法的身份手续证明。

而要办好这件事情，不光是需要破费些金钱的问题，还需要强大的人脉关系，再有就是与官府中人熟悉的各个环节打通关系，做到滴水不漏才行。

对于银钱，羸炀倒是不用犯愁，空间戒指里储存了他以前多年以来的大量积蓄，金银财宝乃是小菜一碟。

但是对地方官府中人，羸炀就鞭长莫及了。在两千多年前，还没有受伤之前，他一直在军中效力，长期跟随蒙恬大将军东征西杀，与地方上并没有多少交往。因此在席间听到嫪珂员外讲到佃户庄闹鬼怪一事，他灵机一动就有了新的想法。

这个嫪珂，自然不是寻常之辈。能够经历嫪毐事件不受牵连，足见其能量之大。羸炀心想，要是能为庄子上捉住了鬼怪，嫪员外自然感激不尽，事后必定会重金酬谢他们。要是借此机会提出让其帮忙解决秦晓篆的身份问题，应该说是一个稳妥可行的方案。因此里，他才在席间以茅山道士的名义推出了秦晓篆。

就实际来讲，如果穿越到古代社会，即便语言相通，你也活不下去，因为你无法证明自己。

穿着怪异的服装，也没有身份证，你说你是好人，谁能相信？只有一个结果，就是被扭送到官府，作为间谍处理，估计活不了三两个小时自由身就没了，等待你的或许是监狱，或许被罚去种地甚至苦役。

秦朝年代，普通老百姓都住在里巷中，有人看管，这些人还负责日常的安保问题。当时老百姓的房子还算比较大，院子前通常种着桑树，有水井，厕所和猪圈，甚至还有粮仓。不过，他们平常出行并不太方便，因为需要“传“符”等身份证明。

当时的“身份证”虽然不像今天有大头照片，但是有相貌等相关情况的详细描述。秦朝的资料，目前华夏国出土了很多，其中简牍以睡虎地秦简最为有名。

实际上，里耶秦简也很有名，据统计共有20万字左右，其中有一枚就是当时的“传”，类似于今天的身份证，其内容如下

故邯郸韩审里大男子吴骚，为人黄皙色，隋面，长七尺三寸？年至今可六十三、四岁，行到端，毋它瑕疵，不智衣服，死产、在所？

句子中的问号乃是看不清的字，“在所？”之后便没有了。这段话的大致意思是，邯郸郡审里的老爷子吴骚（这名字还真是骚气），肤色偏黄，椭圆脸，身高大概在168厘米左右，现今年龄大概是六十三四岁，行为端正，没有其他毛病。至于他的衣服等财产，那就不清楚了。

可以发现，这种身份证明甚至比今天的身份证还要细致入微，因为不仅记载有每个人的相貌、年例、住址，而且还说明了身高、为人、家中等情况，这是现在的身份证所不能反映的。

我们现在看到在武侠小说或者一些古装剧中，男主角为了进城或者隐藏身份，常常是随便报个姓名，有些人还些搞个易容术，或者仅仅是贴个假发假胡子，然后就能蒙混过关，这简直就是扯淡。既没有身份证明，也没有通行路引，你还真当古代关卡的