第90章,师妃暄(1 / 2)

杨广带领大隋最精锐的十几万部队南下。这使得中原兵力空虚,难以压制天下的起义军。尤其是地处中原的瓦岗寨。

瓦岗寨在上百股起义军当中本来也不出众。但自从李密上山之后,实力日渐增长。

李密本出身于贵族之家,少有才略,曾为炀帝侍卫,后称病自免。

与杨玄感相善,因参与杨玄感起兵,失败被捕,押送途中逃脱。大业十二年,李密辗转投瓦岗军。先献策于翟让,剖析形势,确定灭隋取天下的战略目标,并劝说王当仁、王伯当、周文举、李公逸等小股义军并入瓦岗,又为翟让设计先破金堤关今河南荥阳东北,及荥阳诸县,以足军粮,由于策略得当,瓦岗军连连获胜。

大业十二年,十月,炀帝以张须陀为荣阳通守,镇压瓦岗军。张须陀率兵进攻瓦岗,翟让主张暂避,李密主张迎战。翟让按李密的主张勒兵备战,密领兵千余人埋伏于荥阳大海寺北林间。张须陀素来轻视翟让,方阵而前,翟让与隋军接战,不利败退,引须陀追逐十余里,伏兵齐发,大破隋军,杀须陀于阵,所部兵昼夜号哭,数日不止,河南郡县为之丧气。张须陀之副贾务本率余众五千余人逃走。

张须陀死之后,代表杨广的军队面对天下的起义军,只有防守之力和没有进攻之力,而杨广手上最后一支机动部队,却被他留在了江都,哪怕他到死也没有动用这支部队,最后被宇文化及轻易掌控,连他本人也死在宇文化及手上,天下的乱世再也无法挽回。

杨广下江都之后,天下最轰动的消息,便是慈航静斋的圣女,师妃暄出山。

师妃暄乃“慈航静斋“的圣女、唯一传人,修炼《慈航剑典》的境界比她师傅梵清慧都要高,年纪轻轻实力却超越他师傅,成为江湖最年轻的宗师高手,被人所景仰。更重要的是,她身上还带着和氏璧,江湖传闻和氏璧,杨公宝库。二者得一可争天下。

现在杨公宝库的消息因为方德提前把傅君婥抓住,没有大肆散布到江湖上,大家虽然知道有杨公宝库这件事情,但因为没有线索,想找也找不到,最后只能不了了之。

自然而然和氏璧自然成了江湖最关心的事情。

说实话,方德也有点奇怪,慈航静斋说是正道领袖,但每一代初三的也不过一两人而已。

但在江湖的影响力比起静念禅院却相差无几,被誉为正道领袖,这就好像华山派死的剩下岳不群和宁中则,但江湖群雄却把华山派看成和少林寺一样的武林巨头。这是怎么做到的?到现在方德也难以理解。

师妃暄出场有天皇巨星般待遇。不但可以调动静念禅院的所有高手。连大宗师宁到期都为他保驾护航,武林少侠都为一清师妃暄的芳泽,打头破血流。

这简直是有主角光环影响到天下了群雄,难道大唐双龙传真正的主角反而是这个是师妃暄?

这《大唐双龙传》,要是从师妃暄的角度去看,这还真可以说是天命主角。

而当师妃暄带着和氏璧出山的时候,向天下宣布,要代表天下人,为和氏壁寻找主人,这引起了天下人的轰动,不管和氏璧的象征意义,还是师妃暄代表的佛门势力。

要是师妃暄把和氏璧交到自己手中,这不但象征自己天命所归,而且还可以得到佛门庞大的势力,支持自己争霸天下。

这样的吸引力,连杨公宝库都比不上。

因为“慈航静斋“在江湖中的地位极尊崇,乃白道领袖,所有正道皆尊重其号令。

“慈航静斋“门人并非出家尼姑,而是入世修道的善众,当天下大乱,苍生受苦之时,“慈航静斋“就会出来匡正扶危,而魔门妖道为争夺“长生诀“及“邪帝舍利“时,“慈航静斋“亦会出来制衡,挽救江湖。

而现在正是天下大乱的时候,有了慈航静斋和他们身后佛门的支持,他们夺取天