第四卷 渭河皆白,城府雕啸 第二节 遍地都是鬼(1 / 4)

网游之何方神圣 狼籍 7692 字 2019-11-04

碧宫峰与支珢山就是渭城陆地上的两座财富山脉,只是比起远航的凶险,这两座山脉尤胜海洋。况且,掠夺海外岛屿是没有什么隐患的,但掠夺碧宫支珢两座山脉,有较高几率引发“野民潮、山怒、林火”等等事件。

人间界的面积、历史等等与地球的相似度达到98,余下的2是跟宗教有关;人间界只有三个宗教,太一、四时及天庭。因此,西方中世纪与地球的西方中世纪略有不同,“十字东征”之类的却也不缺,而且就是“十字”旗帜。

现如今人间界各国名称与地球一致,这也是胡山雕穿越过来时没有多想的原因之一。而如今,知道真相的胡山雕并没有流下眼泪,他很确定九州诸界与地球存在密切的联系,正确的说,与天朝存在联系。

胡山雕未穿越前曾看过一篇很小众的“脑洞文”,此文说中国所在的疆域(东亚)不属于地球,而是“穿越”来的,依据蛮多的且条理清晰。胡山雕此时觉得这篇脑洞文搞不好是李银聃写的,此篇脑洞文是出现在1984年,胡山雕那时还没出生。

李银聃准备穿越时,目标定位在“地球”,人间界的历史照搬地球天朝,这些都足以说明“圣人们”是知道地球的。胡山雕因此推测,所谓的“玄门”推开后,搞不好就真的是去了地球,李银聃也许不是穿越,而是推开了“玄门”。

茫茫银雾,应该就隐藏着推开真正“玄门”的秘密。

吹干自己记录的墨迹,胡山雕将小本本放到“玉清观”内,玉清观内并没有“圣尊”,奉位上空荡荡,看着有些奇怪。从观内主堂左前拱门走出,再沿着长廊行走,再穿过一道拱门后,就是“一方祭台”的位置。

梯形祭台高四丈,除一面有台阶可上外,其余三面皆光滑如镜,台面一丈宽,六根六尺高的圆柱竖立。其中四根分立,东角木、南角土、西角水、北角火,两根位于中间,相对而立,左为石,右为天。

与“玉清观”无尊奉之像一样,一方祭台也没有祭像,胡山雕之前不懂,如今懂了,玉清观空置出来的圣尊之位,祭台空置出来的祭尊之位,都是给他自个留的。他若需要相关操作时,站在圣尊之位可,站在祭尊之位亦可。

玉清观消耗的是银雾蕴藏的元力,也就有了时间上的限制,胡山雕不管是端坐观内还是站于祭台,都只有一炷香(5分钟)的时间。

借助“玉清观”,吃了“玄烛之梯”的雾镜能让胡山雕俯瞰整个“渭地”。站于祭台,“界道”可与诸界圣徒沟通。正所谓不看不知道,一看哇了个噻,整个渭地隐藏着大量的“魂”,但这些不是玩家,若是玩家,胡山雕也不会哇噻。

胡山雕如今有些明白“山重水复,山不同景,水不复深”,不说对九州界的认识,单是楚国的认识,就因为站的高度不同,经历也因此不同。前的李耀文,再有掖国公子叶坤,如今又来了一个“妙魂”。

玩家实际上是“魂念”出窍,这就是“魂念体”,在人间三圣法术加持下,玩家们的魂念体拥有实质。而死亡的人却是肉身已毁,也就是魄骸失去生机,这种失去魄骸的亡魂念在特殊环境或法术作用下,能残存生前部分记忆。

在生前残存记忆辅助下诞生新的记忆,也就是独立思维,就成为“鬼”。

胡山雕之前俯瞰所看到的“魂”就是“鬼魂”,鬼魂就是一股“烟”,可以拟化成各种形态也可以保持“烟雾”形态。

由人间三圣加持的楚国是“魂”最适合生存的区域,也因此,大量普通人或玄修死亡后都有较高几率成为“鬼魂”。

妙魂是“峭鬼庵”派来洽谈“续约”的代表,而这个“约”是前任李宏杰签的,李宏杰是被刺而亡,胡山雕接任后也就不知道很多事情。但他知道“鹰爪司”是有抓鬼的职责,之所以不是楚士司的职