第九卷 虚暗荣光,飞升之灾 第二十四节 纳达聚落参加纳湖祭祖的变动(1 / 4)

网游之何方神圣 狼籍 7130 字 2019-12-12

四宗会议整整开了六个月才圆满结束,随后就发现一百座古墓被“盗”了,四宗修士们又岂能不知道盗取骸骨者是何根脚?但关于剿还是抚却是引起了争议,若是早前那必然是剿杀无二话,如今却是面临着“凡宗”的征服,那多一些同道也是一股不可忽略了力量。

不管剿还是抚总是要先找到人才行的,由此,四宗各自派出精锐探查,虽然四宗的飞升者加起来共计千余人,但却也没有一个亲自上前线的。毕竟,按照飞升者的脾气,见面就丢玄通是正常操作,如此,人去少了是送人头,人去多了则打草惊蛇,倒不如派普通人去查找。

现代科技在命气浓度的大陆或许无用,但在命气稀薄的大陆却是很给力的,四宗研究出极多的设备应对玄通修炼者。比如探查本命气息波动的“探命器”,测量玄通震荡气息的“玄通测爆仪”,还有能够发现各种痕迹的设备,就算没有飞升者指挥,这些精锐也是能做些事情的。

四宗在禁修上执行的很严格,严格到四宗飞升者们都已经数千年没有“显玄通于人前”,也正因为他们自己都没有施展玄通,才使得“太华大陆”的人相信这世上没有超出科学范围的力量存在。

但四宗所派遗的精锐却都是知道一些内情的,这些精锐实际上就是千余名飞升者的后代,飞升者是很难通过正常“不可描述”方式诞下子孙的。但他们的“精华”却是依然有效的,通过科学的方式,经过无数次的失败,最终也是成功了,从而拥有了自己的后代。

九宗时代的飞升者诞下后代的难度很高,后九宗时代的飞升者倒是容易一些,也因此,四宗各自名为“神卫军、魔卫军、异卫军及仙卫军”的精锐,基本上都是后九宗时代飞升者的后代,而且还都只是三四代的,因为培育成功也是近百年的技术。

以那一百座被盗古墓为中轴,一百支人数不一的卫队不断扩大范围进行搜索,搜索还是有些成果的,胡山雕并没有扫除痕迹,倒不是疏忽大意而是无法做到完全扫除。因为盗一百座古墓是很赶时间的,胡山雕跟他的凡夫凡妇们虽不知四宗发生了什么,却也知道机会难昨,也就没有太隐藏痕迹。

一个月后,一百支卫队就全部集中到太华大陆西部的“昂纳川”,昂纳川是辽阔的草原,虽然已是现代化却仍然活跃着不少游牧民族,这主要也是“太华大陆”足够广阔,地理环境也没有退化,使得游牧习俗仍然能延续。

百支卫队集中到“昂纳川”后,卫队长们就已经知道线索在此处必然断了,昂纳川如此的辽阔,天气也时常变幻,能留下的痕迹也会被大自然清除。将情况汇报后,百支卫队都收到了一条命令,让他们去寻找牧民,并让每一处牧民点都挂上横幅。

“若是同道,不如详谈,太华星东宿上三下二,太华星北宿下七上九”。

若是没有自己的星宿想要找到位置是很难的,因为根本不知道太华星东宿或北宿在哪里,更不知道上三下二,下七上九又是怎么辨认的。胡山雕等一行33人都骑着高头大马在移动,装扮上跟“昂纳族”的牧民没有什么两样,牛羊也是成群结队,就算四宗卫队前来接触,也能听到一口的“昂纳口音”。

牧民由于移动性极强很难建起完善的户籍,这就让胡山雕等人可以掩饰身份,他们的牛羊马等等都是用现金购买的,也不是在一处购买而是多处,买后篡改一下记忆体,也就没有可追查的线索。

因此,他们这一支牧民也获得了两条横幅,胡山雕跟他的凡夫凡妇们也是颇感有趣的,索性就挂了起来迎风招展,然后商讨的要不要去会个面?

胡山雕倾向于会面,他虽然知道所有“玉清任务”的简要,但却不能营造出“场景”来完成,知道不代表已经接取,只有符合任何要求时,任务才会出现,也就是“封印”才会松动,