第76章 忏悔室(1 / 3)

“谤法师?”

苏启一边拿手机拍下仪式阵图的照片,一边问道。

“掌握类似降头,通灵,降神这种能力的密契者。”

山鲁佐德已经来过一次,该搜查的线索都记录过了。

“我对于东方这些神秘鬼神之下的密契者群体,不太了解。

不过根据我找到的情报来看。

据说谤法师能通过姓名,随身物品,生辰等信息,用草人扎针等一些方法,诅咒受术者,令其陷入厄运,重病缠身,甚至死亡。

东京的这个谤法师群体,应该是与《古事记》里记录的,一个名为‘大绫津日神’的鬼神有关。

你是本地人,应该知道这个神。”

苏启点点头。

大绫津日神,也叫大屋毗古神。

这个神明就是日本神话传说里的‘祸津神’,代表灾厄,不详。

……

日本有‘八百万神明’之说,不是实数,但意为神明怪异众多。

除了出于维护封建统治目的而编撰的主流神系,还有很多来自地方的礼仪祭祀,异闻传说,比如淹神佐比持,付丧神等等。

神明文化不同,对于拜神祭祀也有不同理念。

根据地方民俗学者的解读不同,比如神明非恶,而是在评判世人,人作恶灾神才降下惩罚等。

大绫津日神虽然是祸神,但也有祭拜一说,往往和消除灾厄的直毗神一同祭拜,有消除灾厄之意。

……

简单的说。

‘祸津神’也是有地方神社拜的,形成鬼神,并不奇怪。

问题是沟通祸津神的谤法师。

他们的能力和作为。

……

“谤法师群体属于违法的吧?”

苏启问道。

“东京本土其他密契者对于谤法师群体持中立态度,主要是没有利益冲突,谤法师都是个人或团伙,没有大型组织这种形式。

只有警视厅查到某个谤法师害人的时候,才会对其实行惩罚或者追捕。”

“那这个网站?”

“应该是某个谤法师,或者谤法师的团伙建立的。”

“那他们的目的呢?”

“诅咒网站上有在卖诅咒道具,出售诅咒服务。”

“为了赚钱。”

“可能是,但也不一定,要调查过才知道。”

苏启听了一愣。

“我们要查这个诅咒网站?”

“黑门的工作是维护物质世界的秩序,不受到神秘世界的影响。

一般情况,我们不会插手密契者群体之间的事。

除非,他们的行为逾矩,会极大危害到物质世界,危害普通社会。”

“哭泣天使。”

苏启说道。

“是的,哭泣天使。”

山鲁佐德点点头。

如果只是咒人的事,自然有警视厅和密契者组织之间的矛盾处理。

黑门不是为了保护东京存在的,而是为了维系人理,维持神秘世界和物质世界的平衡。

哭泣天使,这明显是一个危害平衡的危险存在。

黑门要查清楚,这个诅咒网站和背后的谤法师,从哪里获得的这种禁忌之物。

“你下周跟我来查谤法师的事。”

山鲁佐德说道。

“先驱教会的调查,你可以先放一放,格林会去处理,他肯定不敢跟我一起调查同个事件。

而且先驱教会的体量比较庞大复杂,一时半会查不清,短时间内我们不打算求快。”

苏启听了点头。

安徒生给他的那几十份档案,他跑了十几份,什么发现都没有。

除了这个电车剧场里有一个麦克白鬼神,其他的都没有异常