鉴于夏木的恶劣品行，莫恨天决定得从娃娃抓起，改良他的世界观，于是下了这个只对林可怡气息有感应的禁咒。

只是一想到不仅自己，连老婆孩子都毁在了张罗手中，他气不打一处出，干脆在赐予裁决身份时，给夏木弄了个恶心禁咒。

正是这次催眠，才让卢庭渊知道夏木的记忆，到底残缺了哪一部分，哪一部分需要让他重新忆起。

比如《盗经》，就是卢庭渊认为夏木必须记起的。

王竹并没有他自己认为的那么不堪。

他在堪舆和阵道上的天赋，早就入了卢庭渊的法眼。

所谓天资不行，在卢庭渊这种拥有通天手段的人物面前，根本就不是个事儿。

他完全有能力，改造王竹的资质，所以王竹才会在日记中出现。

然而后来的发展，却和日记记载大相径庭，完全是因为无辜的王竹，遭受了池鱼之殃罢了。

王竹看到的日记没有错，卢庭渊的本意，是想做一个平易近人，和蔼可亲的良师。

可惜卢庭渊低估了自己对张罗的憎恨程度。

当夏木活生生站在他面前时，他越看夏木越来气，恨不能一巴掌拍死这个祸害。

可是他又不敢。

无法排解的憋屈，促使卢庭渊根本控制不了自己，与夏木的对立，自然就发生了。

苏寒月没有他那么大的怨念，相反，她非常欣赏张罗。

用情专一，不是每个女人梦想中的美好男人形象么？

张罗又没做错什么，错的只是缘分，以及识人不清罢了。

但是她理解丈夫的痛苦，不想给他带来无谓麻烦，所以从夏木出现后，直至重返仙域，便再也没有再世人面前路面。

……

可惜卢庭渊不是弃仙，很多事有点想当然。

夏木就是张罗，天上地下独一无二的张罗，踏入了弃仙境的张罗！

无论发生过什么，他都不会变成别人，何况是一个无上金仙，哪里具备这种能改变弃仙个性的能力。

真正能改变夏木的，只有夏木自己。

所谓的弃仙，按修行境界划分，是属于完全领悟了已知三千大道的修士。

曾经有推断认为，弃仙境理论上和天地同寿。

完全领悟了天道，还会存在天人五衰吗？

踏入了弃仙境的张罗也无法证明，除非天荒地老。

然而张罗并没有等到天荒地老，在踏入弃仙境后不到一千万年，就开始渡弃仙劫了。

这往往会给人一种错觉，如果弃仙真的已经天地同寿，毛病才去冒险。

“既然有劫数，说明还有我们看不到的世界，我去帮大家探一探。”这是当初卢庭渊问起张罗为什么要渡劫时，张罗的回答。

但是探一探，就不等于说，天地同寿不是真的。

事实上，弃仙境确实与罗天仙域同寿。

天地同寿的张罗，怎么可能被天劫杀死？除非如凡界修士的飞升仙劫那样，天劫来自更高级的空间。

但是弃仙劫不是。

所弃仙天劫，已经无法威胁到其生命，因为这个仙劫，来自于罗天仙域本身。

如果形象比喻，此劫就如罗天仙域的天道，试图挽留而不是诛杀张罗。

夏木还是张罗，只不过确实因为云落界的经历，导致其人魂独立意愿过于强烈，从而出现了夺舍后遗症。

卢庭渊以为夏木忘掉了乔琬琰，其实不是。

夏木只是被真相打击得实在太惨，刺激得他出现选择性失忆的症状罢了。

当林可怡说出那句“坏女人”时，夏木所有的记忆，包括被他刻意遗忘的那一部分，骤然出现。

他终于明白，自己根本无法逃避得了，迟早必须面对这场对他而言，过